Compromiso Pastoral y Derechos Humanitarios 2º Jornada

Como el primer día, en la sesión de compromiso sobrio y derechos humanitarios participó una vena de religiosos mayores de 25 años, ¡dos deellos en línea! El subtema de la segunda parte de esta historia: el contenido del decreto internacional humanitario. En esencia, el presidente de la sesión debe entender a los presentes que la ley tiene la misión de regular la conducta en tiempos de hostilidades y proteger a las víctimas de los conflictos armados. Por ejemplo, insinuó, la guerra no tiene por qué neutralizar o deshumanizar al enemigo, si no reducir significativamente su capacidad de causar daño o su capacidad militar. Esto significa que el derecho humanitario internacional, que emana de un comportamiento verdaderamente humano que es la guerra, preserva el carácter sacramental de la vida humana. Además, ante las diversas preferencias de los participantes, el ponente insistió en la importancia de distinguir claramente a los combatientes de los no combatientes. Porque, por supuesto, en tiempos de guerra hay confusión entre estas realidades, lo que ocurrió en los crímenes de guerra. Pastores, somos humanitarios asignados a situaciones de crisis humanitaria. Se trata, pues, de una invitación a equiparnos bien para ser bien bien à nuestro pueblo. En nuestro compromiso pastoral siempre existe el interés de enumerar y documentar, con imágenes de apoyo, las frecuentes violaciones del derecho internacional humanitario. Además, para ser conscientes de la complicidad, debemos crear espacios para la presentación de estas violaciones y, por supuesto, debemos tomar la forma de llegar a quienes deben responder al pueblo. Son las 5 menos cuarto. Cuando el Provincial habla solo con el ponente, es importante también con los participantes que están interesados ​​en la formación continua. Invita a los Jubileos a acostumbrarse ahora ahora a escribir memorias diarias de las pruebas que vivimos en nuestro país, ¡ino incluso a trabajar en la higiene de sus vidas!